人生须为自己的选择做一份坚守

有句话是人生即选择，人生的路选择了这条注定无法领略另一条路的风景。另一方面，如果我们选择了这条路，若不去坚守，终究领略不到路尽头的风景。

孩子，你昨晚的电话给了我很大的触动，我原本以你有很大的适应能力而自豪，而现在你有些动摇，我觉得这也不一定是你不想坚持自己的选择，而只是在坚守的路上起了一点涟漪而已，我相信小插曲影响不了主旋律的，孩子你说对吗？

还记得吧，在还没有开学的时候，我曾经与你长谈过，我征求过你的意见，是住校还是走读，你坚定的说，你想住校，你说将来是要自己出去独立生活的，你说你想出去锻炼一下自己。听了你这个选择，做妈妈的虽心中有万分的不舍，但觉得儿子说的很有道理，妈妈决定支持你。开学二十多天来，你回到家，妈妈确实觉得你变了，你变得懂事了，知道自己自立，也懂得自理了，这是妈妈愿意看到的你的变化，妈妈也觉得你的选择是对的，妈妈决定对你的选择一如既往的支持下去。

至于你的动摇，我知道在逐渐的独立过程中，确实不如在妈妈的呵护下那么的无忧无虑，自己打理自己确实要花费一些精力，可能也遇到一些不顺手的事情，我相信这些都不是问题，妈妈相信你的能力，相信你的适应能力。其实，人生需要适应的东西很多，这才是个开始，我想如果你现在能给自己一个锻炼的机会，还有爸爸妈妈在身边辅佐，将来你的适应能力会更强的。

高中三年，就是为将来立足于社会奠定一个扎实的基础，考入一个理想的大学，有个骄人的成绩，将来进入社会立足就会少走一些弯路。父母不能跟随你一辈子，未来的路只能靠你自己一步一个脚印的往前走，尤其你还是个男孩子，将来还要做个顶天立地的男子汉，现在这点小麻烦算个什么呢，你说呢，儿子。

昨晚，我看了一个视频，是南怀瑾先生就“商业道德”这个题目做了一个演讲，在我看来，南先生这个演讲就是告诉了我们一个生存之道，就是佛家说的妙有。在演讲中，南先生提到了《史记》中的《货殖列传》，在《货殖列传》中，司马迁开篇就引用了老子里的一段话“至治之极，邻国相望，鸡犬之声相闻，民各甘其食，美其服，安其俗，乐其业，至老死不相往来”，这是多么令人向往的一个生存现实。但是，孩子别忘了，保证这样一个场面，一个前提条件就是衣食无忧，必须有物质作保障的。有句老话是“富贵如龙，游尽五湖四海；贫穷如虎，惊散九族六亲”。管子也曾经说过“仓廪实而知礼节，衣食足而知荣辱”，司马迁也总结了一段话说：渊深而鱼生之，山深而兽往之，人富而仁之附焉。

一个人要生存，就不能忽略物质的存在，它是一个人的生存基础。当英雄有一饭难的时候，那是如何的窘相。

那么我们的生存物质从何而来，现在有爸爸妈妈为你提供，但这终究不是长久的事情，你必须有能力为自己提供生存的物质基础，现在正是你为自己的将来提供物质保障做最重要奠基的时候，很好完成自己的学业，也锻炼自己的自立能力，那么将来的路就会顺畅很多。                                              

所以，妈妈相信你能够处理好这次的思想小波动，人生的大原则，我知道你比我懂得还要多，但是光懂不行，还要在生活中运用才是啊，就像学禅宗，如果不去实证，永远停留在学术层面，也就永远领略不到其中真正的韵味的；就像傅雷先生曾说过的，如果读的书不用到自己身上，读书有何用？

孩子，妈妈相信你，你行的……

如果你一生中都能够坚持这样一个原则，不轻易的做选择，但是一旦选择，就要无怨无悔的坚守一生，这才是一个大写的人所应该成为的样子。孩子，也许顶天立地的男子汉就此诞生了。

人生为自己的选择做一份坚守，这应是你一生都应该遵守的原则，希望你能够切实践行之！

                                                                                                                                             ( 妈妈         2013-9-11)