卷第四有如下记述:
邹阳为酒赋。其词曰: 清者为酒。浊者为醴。清者圣明。浊者顽騃。皆曲湒丘之麦。酿野田之米。仓风莫预。方金未启。嗟同物而异味。叹殊才而共侍。流光醳醳。甘滋泥泥。清醪既成。绿瓷既启。且筐且漉。载口载齐。庶民以为欢。君子以为礼。其品类则。沙洛渌酃。程乡若下。高公之清。关中白薄。青渚萦停。凝醳醇酎。千日一醒。哲王临国。绰矣多暇。召皤皤之臣。聚肃肃之宾。安广坐。列雕屏。绡绮为广。犀璩为镇。曳长裾。飞广袖。奋长缨。英伟之士。莞尔而即之。君王凭玉几。倚玉屏。举手一劳。四座之士皆若哺梁焉。乃纵酒作倡。倾碗覆觞。右曰宫申。旁亦征扬。乐只之深不狂。于是钖名饵。袪夕醉。遣朝酲。吾君寿亿万岁。常与日月争光。
邹阳，齐人，是西汉时期很有名望的文学家。文帝时，为吴王刘濞门客，以文辩著名于世。吴王阴谋叛乱，邹阳上书谏止，吴王不听，因此与枚乘、严忌等离吴去梁，为景帝少弟梁孝王门客。邹阳“为人有智略，慷慨不苟合”，后被人诬陷入狱，险被处死。他在狱中上书梁孝王，表白自己的心迹。梁孝王见书大悦，立命释放，并尊为上客。邹阳有文七篇，现存两篇，即《上书吴王》、《于狱中上书自明》等。此外，就是上面记述的，闻名于世的<酒赋>。闭目品味: "清者为酒。浊者为醴。清者圣明。浊者顽騃。皆曲湒丘之麦。酿野田之米。仓风莫预。方金未启。嗟同物而异味。",除了其修辞文采如醇酿般的韵香绵长之外，不难体味出作者"赋酒之意不在酒"的深意。清者圣明，浊者顽騃，此岂止于论酒乎? 民浊则听任剥削，压迫，洗脑，苟且于蝇头私利如同蚊蚋。官浊则强取豪夺，贪得无厌，视民若羊而自比虎，于是苛政猛于虎。君浊则更甚于两者也，即俗称:"昏君当朝，暗无天日"。昏君统治，必奸佞满朝，先苛内而后攘外。甚至，夺民利供媚外，引狼入室，盘剥子民。近者介石，蒋公。远者则慈禧，那拉氏也。
酹酒夜读至此，微醺至也，俯仰沾愁。六十年沧海桑田，弹指瞬间，如酒分明。何为清酒，谁为浊酒，不言而心明也。唯悲叹"嗟同物而异味"耳。
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