六十四复卦在预测学中的基本卦象与含义

《周易》的基本内容就是对六十四卦的卦象、卦辞、爻象和爻辞的阐述解释。汉朝以前占卜的例子都是根据卦象、卦辞、爻象、爻辞、引伸论断的。这种论断方法分析难度很大。至从京房创造了纳甲法以后，就直接应用天干地支论五行生克了。方法简单，断事具体。久而久之便忽略了最基本的卦意。就连《卜筮正宗》、《增删补易》这些有权威的著作都很少论述。笔者认为，断卦的第一步首先要理解最基本的卦意。故根据《杂卦》篇的内容略加改动、引伸论述。

乾刚坤柔

乾卦，刚阳、向上。高贵。“天行健，君子自强不息。”

坤为大地、宽容、平和、柔顺。厚德载物。

预测股票前者为牛市，后者为熊市。

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乾卦 坤卦

　　比乐师忧

比卦，地上有水，心情快乐、喜事即来。

师卦，地下聚水，忧心忡忡，兴师动众。

雨天占得以上两卦一般不可断事。

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比卦 师卦

　　屯囤蒙萌

屯卦为积压、积累、货物难出手。

蒙卦为萌生、萌芽、事情刚开始；或者刚有一种新的想法或计划。

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屯卦 蒙卦

　　临与观求

临卦有付出的意思。

观卦则有求于人。

两卦互动就是求人办事，请客送礼。得此卦者要特别小心，预防犯罪。

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临卦 观卦

. 　 艮止震起

艮卦稳固，凡事停滞不动。只有买房子较好。

震卦起动、进取、不稳定。利于调动工作。股票升值，卖出。

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艮卦 震卦

　　益溢损愁

益卦阳气过重，满则溢。不能骄傲。

损卦必有损失，损坏、使人发愁。不能气馁。

溢极必损，损极必溢。要辩证地看待事物。

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益卦 损卦

　　无妄受累

“行人偷牛、邑人之灾”，出力不讨好。因为别人的事受到牵连。或者是自己出力别人得利。

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无妄卦

　　大畜等候

养精蓄锐，待机而动。延伸为正在周密制定将来的发展计划。

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大蓄卦

　　萃聚升去

萃卦既萃集精华，聚集一堂。适应谈判、会晤。

升卦就是要亲自去办理事。凡事要主动，不能被动地等待。

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萃卦 升卦

. 　谦退犹豫

谦逊、谦让都来至谦卦。办事不积极主动。

犹豫来至豫卦，办事迟缓。最终能成功。

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谦卦 豫卦

　　噬嗑交杂

纷乱如麻、杂乱无章。纠缠、麻烦、事情难以理顺。

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噬嗑卦

　　贲合巽游

贲卦有修饰之意，有利于合作。装修房屋。

巽卦飘忽、游动。有利于网络通讯。

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贲卦 巽卦

　　兑悦随和

兑卦上缺为开口，歌唱或舌战。

随卦则和顺随缘，事情则无法强力实施，只有顺其自然。

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兑卦 随卦

　　蛊防背后

三虫同皿，相互搏斗，多发生来至背后的诽谤。

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蛊卦

　　剥烂复返

五阴剥一阳，事很糟糕，物腐烂，破坏之意。

复卦则是事情反复，“七日来复”。需要多次重复才能大功告成。

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剥卦 复卦

　　明夷暗斗

地下有火，不光明，凡事皆是地下操作，适应暗访、调查、做情报之类的工作。

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明夷卦

　　井通困聚

地气在下，沿井随水而升，通气、交流、攻关、联络都是好事。

困卦则是会集的意思，像水汇聚在池塘里。

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井卦 困卦

　　晋出日头

日出东方地平线为晋。晋升、晋级。

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晋卦

　　焕离皆散

涣散、离散二词皆来至于焕离两卦。

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涣卦 离卦

. 　咸速恒久

咸为快，办事马上就去。

恒为慢，长远。已经很久了。或者需要很长的时间才能办成。

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咸卦 恒卦

　　节止解缓

节制、节约、节源截流语出节卦，有控制的意思。

缓期，缓解，解决矛盾及问题，源于解卦。

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节卦 解卦

　　蹇难行走

跛足为蹇。延伸为事情难以达到目的。很艰难。

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骞卦

　　睽往外看

往远看为睽，延伸为外地、远处的事情。

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睽卦

　　家人内瞅

风火比邻，家里事情，单位内部的事情。

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家人卦

　　泰安否塞

阴爻至上而下行，阳爻至下而上行，附合天地运动之规律。国泰民安、三阳开泰、皆源于此。凡事合时宜、顺利易成。

否卦恰恰相反，天地相背，气息不通，缺乏交流，事不由人。

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泰卦 否卦