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为充分利用世界通信年活动的机会,大力宣传邮政通信的巨大社会效益,普及现代通信的科学知识,加强邮电通信建设、改变邮电落后面貌奠定坚实的社会基础,1983年4月28日,我国原邮电部发行一套《世界通信年》纪念邮票,志号为J91,由任宇设计,北京邮票厂印刷。
1981年11月19日,联合国大会通过决议,宣布1983年为世界通信年。通信年主题为“通信建设的发展”,以强调通信在国民经济中的重要作用,并要求各会员国及有关国际组织采取措施,利用各种形式在1983年积极开展活动,以促进通信事业的发展。中国政府对世界通信年非常重视,于1982年12月24日在北京成立了世界通信年中国委员会,并发行了这套纪念邮票。
本套邮票共1枚,为“飞天”。图案是两位飞天女神绕地球飞翔,一位手持信件,一位手托卫星,象征着中国通信事业的发展;背景的光环表示电波,象征着安全、畅通的通信事业。右上角是法国人门德设计的世界通信年徽志。图案中回转交错的线条,象征四通八达的公路和纵横交错的电路,表明邮电通信遍布世界各地,通达五洲四海。此外,线条在东南西北4个方向上绞合成四颗心形图案,表明世界各国人民互通信息,心心相印。
中国集邮总公司1983年4月28日发行的J91《世界通信年》首日封 ↑↑↑
延伸阅读
飞天 [ fēi tiān ],在空中飞翔的神仙。佛教石刻壁画中常有飞天的造像。佛教壁画或石刻中的在空中飞舞的神。梵语称神为提婆,因提婆有“天” 的意思,所以汉语译为飞天。
飞天最早诞生于古印度,后传入中国,与中国艺术融合。魏晋南北朝初期,壁画中的飞天亦称飞仙。莫高窟的492个洞窟中,几乎皆画有飞天。飞天男女不分,职能不分,以香为食,不近酒肉,有佛陀出现的场合,便一定有飞天存在。《阿闼婆吠陀》中说飞天有6,333个,每当天上举行佛会,便凌空飞舞,抛洒鲜花,以作歌舞,用歌声、舞姿、音乐、鲜花、食物供养诸佛。
敦煌莫高窟的壁画上,飞天姿态各异,或捧璎珞,或擎香炉,或持箜篌,或奏羌笛,飘逸的裙裾,飞舞的彩带,凌空翱翔,手捧花盘,扬手散花……。这些飞天究竟是谁?这要从一个神话故事说起。
相传敦煌飞天是乾闼婆与紧那罗的复合体。乾闼婆是乐神,周身散发香气。紧那罗是歌神。这对恩爱的夫妻载歌载舞、形影不离。后来被佛教吸收,化为天龙八部众神中的两位天神。乐神乾闼婆在佛教净土世界里散香气,为佛献花、供宝、作礼赞,栖身于花丛,飞翔于天宫。歌神紧那罗在佛国净土世界里,为佛陀、菩萨、众神、天人奏乐歌舞,居住在天宫,不能飞翔于去霄。后来乾闼婆和紧那罗的职能混为一体;乾闼婆亦演奏乐器,载歌载舞;紧那罗亦冲出天宫,飞翔云霄。乾闼婆和紧那罗男女不分,合为一体,化为后世的敦煌飞天。
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