山东孔家可谓是中国历史上最为显赫的家族,自从孔子创立儒学,经过董仲舒“罢黜百家,独尊儒术”的推广,历朝历代均将儒学奉为治国选人之道。孔家的地位便节节高升,无论谁当政,都不能慢待这个家族。因此,孔家有着我国最为完整详实可信的家谱,很多孔姓之人也为能成为孔家一份子而自豪。
明清的时候,有一个人自认为孔子后代,而且以此为自豪。但是,这个说法却被人嗤之以鼻,公然反对。即使他手握重兵时,去孔庙的时候,都被孔府的人闭门驱赶,成为笑谈。
此人叫做孔有德,祖籍山东,后来祖辈迁移到辽东盖州卫,因此他是辽东人。按照分析,他是孔子后代的可能性确实很大,他自己也如此感觉,逢人便说。
最开始的时候,他是个穷苦的矿工,目不识丁,后来和哥哥一起投入毛文龙麾下当兵。由于他力大无穷,英勇善战,非常受毛文龙的器重,甚至被毛文龙收为养孙。在这段时间,作为国家的边关将领,孔有德号称自己是孔子的后裔,是没有多少人质疑和笑话的。
不过,毛文龙被袁崇焕擅作主张杀害后,他的老部下都人心惶惶,孔有德也是其中一个。为了避免莫名其妙死去,他投奔到登莱巡抚孙元化处。
孙元化是一名思想开化,通情达理的官员。他非常重视吸取西方先进的科技,花钱购买了葡萄牙人的红夷大炮,并且招揽了不少西洋人为他培养工匠和火炮手。对于投奔过来的孔有德,他也很照顾,让其感恩戴德。
但据说就在此时,孔有德已经对大明王朝失望了,暗中与后金勾勾搭搭。只不过因为后金高层认为与其来一个将领,不如让孔有德、耿仲明等人埋伏在明朝做内应。
在后金围攻祖大寿驻扎的大凌河时,孙元化让孔有德带领八百骑兵去救援。结果就在路上,孔有德发动吴桥兵变,非但不去救援,反倒是调转马头,直扑登莱,并且攻陷了登州,围攻莱州。
在吴三桂的父亲吴襄等人带兵围剿之下,孔有德被打得抛头鼠窜,最后带着红夷大炮、军舰和工匠一起投靠了后金。这些物资为后金解决了攻城能力不足的顽疾,因此孔有德被后金视为大功臣。在清朝建立的时候,他被封为恭顺王。
对于清廷来说,这是仅有的五个汉人藩王之一,对于明朝来说,孔有德这就是彻底的汉奸。因此,南明政权视他为追杀目标之一。不过孔有德并不在意,南明已经岌岌可危,朝不保夕了,他跟随豫亲王多铎纵横江南,到处追击李自成残部和南明政权,最终在广西就藩。
就在这时候,孔有德还带兵得意洋洋的去了一趟山东孔庙孔林。当时的他,贵为王爷,手握重兵,料想孔府之人应该恭敬的迎接他。不过没想到孔府大门紧闭,拒绝让他进入。不仅如此,守门的人都呵斥他是冒牌货。
尽管孔有德有人马,但面对这个千年望族,仍然心虚,不敢做出越轨的事情。事实上,当清朝入关之后,孔府衍圣公孔胤植就已经向清廷上了《初进表文》,其中提到:
万国仰维新之治;乾纲中正,九重弘更始之仁,率土归程,普天称庆。恭惟皇帝陛下,承天御极,以德绥民,瞻圣学之崇隆,趋跄恐后;仰皇猷之赫濯,景慕弥深…
清朝对于孔家家主的诚意归顺很满意,表示将按照历朝历代的孔家种种优待“俱应相沿”,而且还要“期于优渥”。当顺治二年,清廷推行剃发令时,孔胤植带领孔府望族率先剃发,并向清廷上奏了《剃头奏折》。清廷对其更是嘉许,让孔胤植入朝的时候,位列大学士之上。
也许是出于这些背景的考虑,孔有德没有发怒,只是悻悻而去,但他一直改不了自称为孔家后人的习惯。在广西称王的时候,他抓到了南明兵部侍郎张同敞。张同敞是万历时首辅张居正的曾孙,名门出身。为了不让这个俘虏比下去,孔有德再次吹嘘自己是孔子的子孙,并规劝张同敞投降。
谁知张同敞却对此不屑一顾,怒斥孔有德是冒认亲戚,更对他的投降而厉声大骂,说他辱没了先圣。孔有德被骂得面红耳赤,一怒之下将张同敞杀害。
后来,孔有德在投靠清朝的道路上走到底了,最终被李定国逼死。哪怕他后来被清廷破格厚葬,极尽哀荣,也没有能够让孔府将其编入家谱之中。
参考资料:《明史》、《清史稿》
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