原文：朱子的“心即理”及其与阳明的异同 | 傅锡洪
【陈来版05】明代前期理学的发展
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井上厚史：李退溪的诚与王阳明的诚——以二人思想之异同为中心
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学蔀通辨卷之十一
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杨祖汉:朱子与康德敬论的比较
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向世陵｜闻见与德性——朱子、阳明“知”论辨析
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明儒学案·浙中王门学案·侍读张阳和先生元忭
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▪【推荐】“诚意”与“正心”：致良知工夫的两种路径 | 段重阳
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唐君毅专栏 | 原德性工夫 朱陆异同探源（中）——朱子工夫论辨析
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知行录之二　传习录中
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王守仁之《传习录》(上)22
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传习录笔记整理(摘要)
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史部明儒学案[清] 黄宗羲卷二　崇仁学案二
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“诚”是朱熹学术体系的最高境界——以《大学章句》、《中庸章句》为中心的讨论
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张新国：朱熹仁论的观念结构及其演变历程
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儒家圣功神化之道/萧天石
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《明儒学案》卷一　崇仁学案
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读书||牟宗三：《心体与性体》1·1·4（5）
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《明儒学案》卷二 崇仁学案二（下）
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从格物到格心——王阳明心物观方法论探析（一）
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蔡家和：关于黄宗羲批评罗钦顺“天人不一”之检视与回应
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朱子《仁说》中的义理与工夫
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新知丨郑宗义：比论唐君毅、牟宗三的朱子哲学研究
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結 論-第一篇第五章
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朱子学提纲（下）
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