东西交流——葡萄牙传教士对中国的探访

利玛窦：不远万里来到中国，深藏不露二十年，只为觐见大明皇帝

43 明末清初耶稣会在中国的发展，留给今天的我们哪些启示？

伊比利亚全球化时代中国与世界的互动——《世界的四个部分》中的中国角色

16世纪欧洲人的中国观——门多萨及其《中华大帝国史》

拯救澳门：葡萄牙使节与满清帝国的贸易破冰之旅

大明帝国最后的皇帝永历帝信仰天主教：致信罗马教皇发兵对抗满清

转 古格王朝的覆灭

​疆域最大的十大帝国

正福寺耶稣会士碑演义（3）

他与帝国同行，他与农历有关——汤若望

古代人把疆域称为“版图”，图指的是地图，版是指什么

“满洲异族论”？人民大学教授撰文反驳这一别有用心谬论

基督宗教传入中国的历史 - 教会历史 - 中国基督教网

汤若望在中西文化交流史、中国基督教史和中国科技史上是一位不可忽视的人物

海外来客－上帝使者之传教士明清三杰

拉丁美洲史——四十一、巴西殖民统治时期的宗教和文化

传教士为何穿汉服、说汉语、戴儒巾？原来这都是他定下的规矩

利玛窦之来中国：幸，或不幸？

远东第一大教堂——上海徐家汇天主教堂

＂历史上最伟大的传教士＂:方济各·沙勿略

传教士在中国：从难以融入到改变中国历法

河南最漂亮的天主教堂在开封

从西方到东方——利玛窦

《天体运行论》遭禁毁时，无删节版来到了中国

康熙大帝和罗马教皇翻了脸，坑苦了四万万同胞！

太原天主教史略

[转载]略谈上海历史上的教会学校