克洛德·列维-斯特劳斯为什么迷上了地质学？

结构主义人类学（20世紀60年代）

《世界哲学源流史》结构主义之三：列维—斯特劳斯

当代西方神话研究的新走向

读观点|回顾2016，那些值得一读的人类学著作！（下篇）

结构主义的代表：索绪尔、列为·斯特劳斯

现代人按从左到右的方法，是读不懂原始神话的

图腾主义的终结：列维-斯特劳斯如是说

克劳德·列维-斯特劳斯

从神话中找寻现代的意义，列维斯特劳斯和他的结构主义人类学

随心周六 |《忧郁的热带》：人类的悲欢，其实相似

《读书》新刊 | 王铭铭：祭祀与“吃暴力的暴力”

列维·斯特劳斯逝世

不用寻根的人们：读《线城》

多元的性存在与异性恋规范｜马各庄茶馆

什么是升维？ || 升维就是看到更多的可能性，我们时刻都在升维和降维

《野性的思维》

面对现代世界问题的人类学

时隔六年又回到了列维-斯特劳斯

去闻一朵水仙花的香味

总教人类学教学大纲

列维—斯特劳斯的结构主义方法浅析