原文：明清时期耶稣会传教士是如何在中国传教的
43 明末清初耶稣会在中国的发展，留给今天的我们哪些启示？
襄子的箱子    阅431    转4
中国人其实自古以来就信仰上帝
geoallan    阅82    转2
中华上下五千年：利玛窦来中国传教
文昌易    阅68
哪些天主教传教士对中国最具影响力？ | 中国文化研究院
大成教育图书馆    阅95    转2
【历史真相】利玛窦与天主和上帝之名的翻译
儒家至上    阅1830    转12
传教士为何穿汉服、说汉语、戴儒巾？原来这都是他定下的规矩
浩然文史    阅198    转24
基督教最早是什么时候传入中国的，是怎样传入的？
翠竹明月    阅12793    转22
【觅画记】郎世宁：融会贯通，自创一格（上）
真友书屋    阅309    转18
利玛窦传教策略
zqbxi    阅551    转8
基督教四传中国
晋见人文    阅3157    转7
中国文化曾经底气十足，利玛窦在中国整整六年只发展了八十名教徒
后知后觉无所谓    阅117    转7
伽利略·伽利莱的时间线
lindan9997    阅587    转6
北京正福寺耶稣会士碑演义
新用户8926AVU2    阅106    转2
16世纪欧洲人的中国观——门多萨及其《中华大帝国史》
猫条山    阅354    转2
《世界宗教源流史》基督教之六十四：中国清朝前期的基督教3
Ztiger1980    阅33
[转载]利玛窦：献身中国的传教士
wodedoc910    阅94    转6
我国宗教有哪五大宗教？其各自的宗教信仰是什么？
茂林之家    阅2661    转30
上帝的由来
嘉陵山水    阅3458    转27
为什么是“陡斯殿”而不是“天主堂”?——山东最早四百年前的一座天主教堂别具特色
慧言历史话古今    阅234
《世界宗教源流史》基督教之六十五：中国基督教“两次教难”
嘟嘟j5wglhisnf    阅73    转5
人文嘉定 | 三国佛寺明教堂——历史悠久的基督教
brownk    阅386    转3
我国古书中的“上帝”为什么和西方宗教的“上帝”重名？
乇三千    阅164    转5
(73)圣母垂怜：神父养老院
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汤若望在中西文化交流史、中国基督教史和中国科技史上是一位不可忽视的人物
指间飞歌    阅886    转36
利玛窦之来中国：幸，或不幸？
刘幼民    阅530    转27
从西方到东方——利玛窦
伟天英    阅377    转15
輕輕敲開沉睡的心靈：明代來華的傳教士
相约归渡头    阅302    转8
利玛窦：不远万里来到中国，深藏不露二十年，只为觐见大明皇帝
黑龙江波涛    阅831    转10
澳门天主堂 华美的神圣
云中公子    阅371    转6
中国来了“洋大夫”:西医是如何传入中国的
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