原文：修行中的禁欲主义并非正见|修行|禁欲
《向须陀洹》：九、 五下分结的前三结
心之流    阅1337    转6
看不见就放不下：四圣谛让你放下包袱
诗意秋天珍藏馆    阅75    转4
《大乘百法明门论》第一讲｜唯识宗的起源源不断（上）
天和图书馆21tc    阅170    转3
刺激还是喜悦---《做个喜悦的人》摘抄
向雲樓    阅101    转10
「无我」的定义及其意义
木鱼长醒    阅2675    转24
【不二】祥解十二因缘
庚壬辛癸    阅481    转19
苦的形状——缘起的研究
成都听雨书斋    阅284    转10
十二缘起支与法住智
天地虚怀xia    阅473    转9
第一章　阿含解脫道次第概論
我心豪迈    阅725    转39
缘起法与生死轮回之中道观
真友书屋    阅337    转17
《解脱之道》
miki1989    阅283    转7
中观何用
直尾昂述    阅23    转2
视角法则（四）：所有的视角皆是平等的，但并不等效（3）
培训班文摘    阅13
三界八十八品见惑 八十一品思惑
大隐隐于山水    阅6565    转45
印度佛教史33——大乘思想的社会背景；本体论，认识论
西一里2l6sluho    阅159    转4
缘起的还灭说明了什么？
清闲居士    阅307    转4
三界图（大正藏2840部）
勿染尘埃    阅472    转7
婆罗门教的基本思想是什么？
行为准德为先    阅340    转2
妙境长老：《普门品》之寻声救苦
ldjsld    阅367    转7
[佛]与[阿罗汉]有什么异同？
海星尘    阅1156    转78
关于昏沉
菡韵    阅682    转9
圣人者，剩人也！
.了了    阅602    转10
佛教发展简史完
天舒云舒心舒    阅594    转16
所谓解脱，就是识得心性
承德-永生道人    阅986    转120
破除我执的方法：用修行的眼光看财富、感情……
愚人的道缘    阅169    转9
解脱之钥---阿姜查
张长文    阅1893    转96
缘起性空与唯识无境
碧水蓝天    阅1876    转132
一日禅：明白苦的根源
刚柔互用    阅40    转3
解读“无常”
静好    阅448    转15
内心里的中道
sfeo    阅197    转5