原文：什么是好的生活？
【左岸风文学】陆文龙 ｜好的人和精的人
左岸风文学    阅34
别人都想像她一样强大，她却说，人最可贵的是脆弱
yangtz008    阅49    转2
任丑：权力及其正当性——人权视角的伦理反思
夜深卧听泉水潺    阅159    转3
命运偶然
shineboy1    阅1
智能机器人懂“人权”才更人道
haosunzhe    阅54    转3
战争对文明的嘲讽（连载二十七）
用哲学改变生活    阅26
当代女权主义哲学家——纳斯鲍姆
置身于宁静    阅345
人的素质教育（摘录）
广南子    阅3694    转686
【政治哲学】陈华文：政治审慎：重申作为一种智慧的政治学
森林木刘    阅190    转3
玛莎·纳斯鲍姆：和“有尊严的生活”有关的十项核心自由
zdwan    阅357    转13
掌握“自由技艺”才能不被统治——“通识教育”有多重要！
ranrandidi    阅1766    转13
WCP | 从孟子到史怀哲 何为具体的“仁”？
心随天地    阅26
《2045年人工意识的涌现：大资源，大思维，大灵感》
马客思考2043    阅19    转7
“人是什么？”：就其可能的解答而言，我们几乎没有向某种共识进步的迹象
三余无梦生    阅89    转3
基辛格发出警告：人工智能太聪明该怎么办？
天承办公室    阅33
《关于智能和人工智能的思索》
stamp    阅8
反脆弱性
今夕亦往昔    阅19
人类增强：在希望与风险之间
菌心说    阅279    转6
奥诺拉·奥尼尔｜为社会美德辩护：为什么正义是不够的
黄埔N期    阅190    转3
儒家思想与文明社会 ——池田大作与杜维明对谈（二）
遥远的雷音    阅8    转2
谈哲学道德与伦理　　　　　山林子谈人类系列组诗之二一七
山林子图书馆    阅1
社会与个人
baojun    阅530    转17
逻辑思维能力
彪大人    阅555    转45
书摘。梁漱溟雄文四篇《中国何故无民主》《人权自由之所以不见》《民治制度之所以不见》《中国文化是人类文化之早熟》
参谋指挥学院    阅228    转17
Maeve van Klaveren人类的脆弱性
滴水斋主    阅34
景观生态学|09 生态伦理与可持续性发展【复旦赵斌教授公开课 | 图文课件】
生态学时空    阅129    转7
国际输血协会通过新版“伦理规范”
所谓4ebo23912c    阅101    转2
因为AI不是人，美国专利局拒绝认定TA的所有发明权
无极太空0    阅19
讲座回顾｜元宇宙中的脆弱主体
heshingshih    阅56
人类的爱与性 性人权与性革命
黑白水墨画    阅103    转6