原文：从朱熹到王阳明：宋明儒学本体论的转向及其基本路径
张载朱熹王夫之气学合论
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观点丨丁为祥：牟宗三“存在之理”的反省与认知意义
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中国传统文化与儒学的演变
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传统的儒家文化博大精深，那么谭嗣对“仁”的理解是怎样的呢？
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7-4理学向心学转变的完成--王守仁的心学思想
太阳当空照917    阅1294    转32
王阳明心学集大成者 - 守仁开视野 - 心学联合论坛 – 携手心学复兴，共创天下同福！
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宋代理学的“性即理”与“心即理”
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阳明学
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朱熹对儒学哲理化的历史贡献
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王阳明，儒家的自救和独尊的终结（下）
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理学的式微与心学的崛起
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中国心学史（明代篇）
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宋代的儒学概说
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“存天理、灭人欲”的宋明理学，今天我们还需要吗它吗？
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品读王阳明的《传习录》
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宋明理学简介
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鹿 博//“主体性”思维的演化与明清儒学的转型
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儒家哲学思想的主要内容
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第二节人性论
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从“朱陆之争”看朱熹和陆九渊思想的内容及影响
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“鸢飞鱼跃”的理学意蕴探考
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《周敦颐哲学思想》第11章
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《宋明理学》知识点详解课件PPT
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郝苏彤：《周易程氏传》研究的回顾与展望（上）
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束景南 | 重新认识朱熹的心性论
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什么叫“格物致知”？
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吴飞：仁者之学 ——略论陈来先生的哲学体系
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人物杂评：陆九渊——心学的开创者
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王广 刘兴明｜从“与物同体”说论儒家仁学的哲学叙事
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王阳明心学精髓——十个字，四句话
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