胡蓉、杨富学：元代色目进士与仕宦死节现象考析丨202205-116（总第2006期）

屈文军：四十年来萧启庆教授的蒙元史研究

元代终形成了超越族群的多族士人圈。

“深簷胡帽”：一种女真帽式盛衰变异背后的族群与文化变迁（下）

林岩：地域社会视角下的金元科举与华北士人——《另一种士人：金元时代的华北社会与科举制度》读后

那么多汉臣尽忠元朝，自愿还是被裹挟？看元末明初官场众生相

蒙元史研究综述

士人命运与历史变革

誓死不投降大清的明朝遗民，为什么会对这位清代皇帝赞誉有加？

宋遗民建书院讲学，拒绝入仕，元朝统治者为何还大力支持书院建设

兰台说史·张献忠屠川是清朝编造的吗？

明初的元遗民现象：他们为何不愿加入建设大明王朝的洪流？

宋朝是中国历史上最自由、最富足的时代

打了那么多年的自己人！匈奴的祖先是谁？为何说是夏朝遗民？

无处隐身的世界

辛亥年的“殉”与“不殉”

康熙有多崇拜朱元璋？下跪还不算，连跪了六次

身份不同的清遗民书家，在民国时期的楷书，会在哪方面存在异同？

宋元变革与社会转型，士人为何走向民间？

帝国如风——元朝的另类历史（转帖连载17）关汉卿

明遗民诗

【朔方论丛】论族群认同与忠君观念在儒化蒙古人身上的矛盾与契合

这本三体合璧的古籍，是同文思想的重要物证

元朝强化了中华民族多元一体格局

【转载】元代山水画的风格特点

河朔诗派：新文化史视野下的明遗民群体