原文：《论语·八佾篇第三》3.12：祭如在，祭神如神在
论语：祭神如神在（3-12）
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日课 |《论语·八佾》12
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【每日论语】八佾篇第十二则
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《八佾篇》3.12 祭如在，祭神如神在。子曰：“吾不与祭，如不祭。”
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常顺有话如是说之我读《论语》：不要讨好人，也不要讨好鬼（2—24—1，讲于2021年5月4日）
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什么是“祭如在，祭神如神在。子曰：‘吾不与 祭，如不祭’”？
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55、孔子是一个无神论者吗——长夜孤灯话《论语》
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再读《论语》:八佾第三.12
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中国的传统节日大多与祭祀有关，你知道原因吗？
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《论语之道》：孔子不语“怪力乱神”，但从祭祀上，亦能看出他对“神”的态度
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如在
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论语讲案|第三篇八佾之第12章
泪眼问花华不语    阅95    转3
“子不语怪力乱神”与“敬鬼神而远之”区别
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举头三尺有神明，每个人都有良心，每个人都有神--《论语治要》的管理智慧（连载023）
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【八佾第三】3.12什么是祭如在？
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【辉光日新1350】天天读经典：或问禘之说
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中国古代为何不信神？因为中国人只想解决问题，而不是祈祷
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《八佾篇》第十二章
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商朝殉葬坑里血淋淋的屠杀，为何这样大规模的人殉史册上却找不到记载？
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祭如在，祭神如神在。子曰：“吾不与祭，如不祭。”
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祭神还应如神在——《论语》悟读【51】
新用户97560OBk    阅90    转17
季路问事鬼神①，子曰：“未能事人，焉能事鬼②？”曰：“敢问死③？”曰：“未知生，焉知死？” 【注释】 ①季路：即仲由，字子路，亦字季路。 ②焉：怎么，疑问副词。 ③敢：表示尊敬对方的谦词。古代地
yaozhiqun88    阅13847    转65
早课 |《论语》八佾篇 02
老刘tdrhg    阅38
论语连载（52）《八佾篇》第12章，“祭如在，祭神如神在”。
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