原文:
颜渊问仁,子曰:“克己复礼为仁。一日克己复礼,天下归仁焉。为仁由己,而由人乎哉?”颜渊曰:“请问其目?”子曰:“非礼勿视,非礼勿听,非礼勿言,非礼勿动。”颜渊曰:“回虽不敏,请事斯语矣。”
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liuhuirong 阅25 转3
“仁”在那里找?“礼”又在何方?———读《论语》第十二篇 《颜渊.问仁》有感(21)
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《论语》选读之“己所不欲,勿施于人”
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那句著名的“克已复礼为仁”,到底应该怎样理解?
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《论语》卷12颜渊篇诗解1克己复礼非礼勿视己所不欲勿施于人
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合时适俗之礼
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【第253期】音频学《论语·颜渊篇第1章》克己复礼为仁是何意?
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《隐藏的论语》否:颜渊第十二
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孔子说:非礼勿视,非礼勿听,非礼勿言,非礼勿动
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小品百练:《论语》6则
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论语连载(294)《颜渊篇》第1章,“非礼勿视,非礼勿听,非礼勿言,非礼勿动。”
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颜渊第十二①-2 颜渊曰:“请问其目。”子曰:“非礼勿视,非礼勿听,非礼勿言,非礼勿动。”
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《颜渊篇》12.1 颜渊问仁。子曰:克己复礼为仁
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“克己复礼”的传统解释是正确的吗?
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子曰:克己复礼为仁。那么,什么是仁?
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克己复礼为仁|《论语》没有那么难
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'克己复礼,天下归仁'辨释
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