原文：元朝色目人的中国化（中）
元朝多族士人圈的形成初探
思明居士    阅35    转2
从元代江南文化看民族融合与中华文明的多样性
强哥的书屋    阅11
元朝崩溃后，色目人都去哪儿了？
北京的骑士    阅71    转2
刘嘉伟丨元代非汉族士人群体形成的历史文化背景
garyhyz    阅129    转2
从奴隶到宰相的回回人阿合马
茂林之家    阅32    转3
高中历史统编版 中外历史纲要（上）第10课《辽夏金元的统治》
老马和老马    阅569    转16
元朝外来文化入侵汹汹？为何未见对汉文化有影响？
凤凰山居士    阅32    转5
读书：元朝法律中的“多元特色”和“厚此薄彼”
西一里2l6sluho    阅36    转2
明代距离宋代不到百年，为何却有沧海桑田的错觉？
小酌千年119    阅5    转2
读书笔记：元朝不同民族知识分子的“中华认同”
gs老张    阅29
元。邓文原.冯子振.郭畀.康里巎巎.柯九思.倪瓒.俞和.虞集.陶宗仪.周伯琦
榜上有名    阅811    转37
【长安万年】之三百二拾四：廉希宪治陕，元代“汉法”从长安走向全国
自然自觉自在    阅97    转2
许衡的认识论，主张行汉法，实行保文化，对当时发展有一些影响
黄元章dk9nvwne    阅291
元代色目人余阙书法墨迹《致太朴内翰尺牍》
李如海书法    阅140    转18
儒学为什么在元朝的地位很低？
炫叶楓雪    阅21
破解元代砸破瓶子才能吃的神秘菜
寒江读舟    阅71
中华姓名知识
人丁一口    阅4961    转317
许衡、阿合马与元初汉法、回回法之争（摘要）
东方欲晓10    阅210
朱元璋灭亡元朝，下令：蒙古女只能为汉人产子，为同化内地蒙古
飞龙在天cokvj5    阅754    转6
元朝廷鼓励部分色目人及蒙古子弟研习汉学，以增强治理中原的能力。
恒中网课答案库    阅80    转2
蒋寅|遗民与贰臣：易代之际士人的生存或文化选择——以明清之际为中心
金陵生论学    阅359    转7
元儒考略
百城主人    阅1455    转6
蒙古元艰难的改革：忽必烈的经济规划与儒士治国(5)
墨香笙樵    阅37    转3
28　忽必烈推行汉法
文中未提及    阅1624    转9
“九儒十丐”不是元代关学的符号
CHAWEIRENSHENG    阅181    转4
《论衡》第九卷│问孔篇第二十八（18）
紫微o太微o天市    阅101    转3
元代忽必烈都采取了哪些措施吸纳人才，金莲川养士又是怎么回事？
漫步之心情    阅197    转2
元代“华夷之辨”的特质、缘由及影响
耐冬    阅38    转2
元 康里巎巎书帖一帧
书画雅苑    阅190    转27