原文:
宋代士大夫的三教融通和理性精神
元代理学“流而为文”与理学文学的两相浸润
春暖花开639 阅617 转6
王瑞来:宋代士大夫的精神结构与社会转型——以赵抃崇佛为视点的考察丨202305-96(总第2364期)
七大王图书室 阅127 转2
元明理学札记
昵称33911841 阅2
论清以前书院的文学教育(华文文学)(肖徽徽)
阅读美丽星空 阅61
古人是怎么读书的?以朱熹为例,聊聊南宋科举用书与士人阅读
京津冀书馆 阅204
张载的22字,为何能成为国人的精神坐标
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汤元宋:周程授受说的回顾与再探:以颜子所好何学论为中心的考察
成中行 阅38 转2
理学受佛、道的影响
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儒家“君子”理想再审视:当代需具备哪些素质?
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陶渊明经典化过程的三阶段
君临天下100 阅230 转2
上帝回归乎?
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菊花教主陶潜怎能比清莲儒者周敦颐
中关村夫 阅101 转2
(4)孙钦香:船山论“情”
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宋代经学哲学研究的新视点
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1.2 总序 | 宋朝的文化风气
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儒医史识
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东方理学宗祖 淑世儒林楷模——郑梦周与韩国性理学
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王国轩:怎样读《中庸》
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科举制度与士人文化
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陈尚君:唐宋因革与文学渐变
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《读书》新刊 | 王瑞来:读书不求做官
投沙斋 阅189 转4
潘立勇:从汉唐气象到宋元境界---宋代美学风貌概述 (2014-07-06 05:51:53)转载▼
冰星满天 阅812 转24
春风和气,烈日秋霜 ——涂怀章评裴高才《程颢程颐传》
裴高才文心飞翼 阅144
盛唐文学的精神价值:以李白、杜甫诗歌为例
TLB519 阅868 转18
文选丨李春燕:求经世而言明道:理学视野下的孙奇逢诗文创作(上)
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王聪:儒学在唐诗中的精神转化与呈现
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论元代文坛格局
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