原文：《诗经》：是“诗”还是“经”？
《诗经·关雎》大义发微 柯小刚
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逸聊七月
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陈文忠：诗国第一情歌的审美之旅——《关雎》三千年接受史的文化启示
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郭令原：“三百篇”中第一诗
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宋朱熹的《诗经集传》和《诗序辨》
新用户4541Ay47    阅56    转2
王者之风，后妃之德──《关雎》的另一种解读
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《诗经·关雎》本义探微
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《诗经》关雎 | 诗经·国风·周南| 儒家思想
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《诗经》开篇“关睢”的不同解读，你中意哪个？
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关雎
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《关雎》蕴含上千年的“华夏文化”，以及精辟的“嫁娶之道”，绝非简单的情诗！
qiangk4kzk8us4    阅253    转3
毛诗新说：竹书《孔子诗论》中“关雎之攺”解
毛天哲    阅525    转6
“关关雎鸠，在河之洲”原来并不是在讲爱情，有一种说法不可思议
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丁未.国学堂--梁冬对话曲黎敏2.丁未.【思无邪】
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读《郑樵诗辨妄辑本》
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《诗经》导读
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<<牡丹亭>>第七出 闺塾析读
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《牡丹亭》如何调侃诗经
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国学之《诗经》（三）一一根括国学讲座整理
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学林掌故｜章氏学派唯一经典通注本——《毛诗集释》
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『诗经原始』漫漫读（4）：关关雎鸠，在河之洲
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毛诗序
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中国诗学的纲领——《毛诗大序》臆解
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钱钟书论“乱离不乐有子”
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《诗经》第一百一十七篇《椒聊》
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试论《诗集传》与毛诗对《诗经》的不同解读/王晓妍
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破译《诗经》中婚姻、情爱等男女两性诗的密码（一）
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论汉儒的意识形态建构与《毛序》传承的逻辑轨迹
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《毛诗》序| 儒家经典
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