原文:
礼者、断长续短,损有余,益不足
知易者不占,善易者不卜
猪王小屋 阅853 转6
《群书治要》《礼记》《曲礼》(五)
峨眉佛光 阅70 转9
《论语》浅悟(36)
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有关文明礼仪的名人名言
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轻轻松松读《荀子》(3)
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重塑儒家之道
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古人论修身: 礼仪·文明
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领导管理:仁、礼、和为贵
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“礼仪之邦”还是“礼义之邦”?一字之差,涵义万殊!
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《礼记》谈礼
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儒家“五常”
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古人文明礼仪名言录(100句)
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修身与立身
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先秦儒家政治思想义理讲稿(善居牢)
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《论语》习题2——克己复礼的解读和练习
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【荀子哲学系列22】儒家思想的核心“礼”有三个内涵,荀子如何论证礼的意义和价值?
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以内省为枢纽的儒家修持方法
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jj-zz 阅514 转6
古代文化知识精选(2)
老刘tdrhg 阅80 转5
关于文明礼仪名言
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百家争鸣
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儒家修身——气功在儒学中的体现(二)
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荀子哲学思想没有价值?不仅徒劳一场,而且贻害无穷
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对话大师系列?荀子:化性为善 青胜于蓝
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毕明良:思孟“五行”为何是“造说”?
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《荀子》卷3不苟篇诗解1君子不苟真情义正
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荀子说富国与法制
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什么是“子曰:‘知及之,仁不能守之,虽得之,必失之。知及之,仁能守之,不庄以莅之,则民不敬。知及之,仁能守之’”?
读原著 阅317 转2
史记四库本卷二十三
新用户4541Ay47 阅28
争议 | 先秦心性论具备现实关怀吗?
致虚守静者 阅36
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