原文:
理性的逻辑遮蔽了“人的感性的文化生命”古希腊巴门尼德,抓住“存在
论德里达的“补充”概念
置身于宁静 阅21 转2
罗伯特·B·皮平:《现代欧洲思想中的唯心主义与反唯心主义》(2019)
一代明君刘子业 阅15 转2
掌握这个前提,就能轻松看懂古希腊哲学了
新用户5175H35t 阅31
巴门尼德为什么说“存在”摆脱感性事物的纠缠?
521哲学 阅13 转3
道与逻各斯:中西文化与文论分道扬镳的起点
达人ysz 阅202 转6
学术|张世英:意象之美的哲学本体论基础
泺源书院 阅113 转4
巴迪欧论“存在”与“事件”
思想的诞生jxy 阅30 转3
当代形而上学的重建(上)
大奔h1wmjlcm1r 阅220 转10
当代美学核心:艺术本体论
听雨轩 sjh 阅3061 转26
哲学的还原----(原创)
tjjqdjcy辽阳 阅420 转17
哲学的超越精神
西湖歌午几时休 阅1359 转20
海德格尔:你如何理解存在,你就将如何理解生活
左莫 阅10
形而上学:概念及其历史演变
暮雨晨钟 阅222 转10
“是”就是思
mengyu4613 阅9 转2
看懂向死而生的底层逻辑,感受海德格尔的哲学智慧
小播读书 阅154 转17
2014年版王德峰讲《哲学导论》:15
蕃夫 阅67 转2
哲学中的本体
shawnsun007 阅232
论希腊奥菲斯教的“灵魂”观念及其意义
qwchunxi 阅1567 转13
康德“三大批判讲座”邓晓芒
匆匆行者 阅1925 转63
老子“道可道,非常道”的本体论说明
古典命理 阅375 转10
西方哲学史 西方哲学史的主要问题和主要特点(下)
王守山学堂 阅177 转16
试论西方美学发展的三个阶段
我的书摘0898 阅2899 转42
形而上学的品格:在认知与价值之间
韩共同 阅86
马克思哲学原著选读(王德峰)
人老颠东 阅440 转24
存在的三重根及其求解
灵藏阁 阅1182 转7
哲学的简单与复杂
饮膳道人 阅241 转4
迷信形式逻辑,不是你自己的错
用哲学改变生活 阅62 转3
《世界哲学源流史》基督教教父哲学之七:波爱修
麟剑的人类史 阅82 转7
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