原文:
亚当·科茨科:怎样阅读齐泽克?丨燕京书评
夏莹|当代意识形态批判视野下的德国古典哲学 ——理解齐泽克思想的必要路径
欧陆思想联萌 阅226 转6
《导读齐泽克》笔记(导读齐泽克)书评
置身于宁静 阅48 转3
齐泽克:大部分我认识的呆子都是读书人
lindan9997 阅268 转4
齐泽克锐评「抖音」:娱乐编码再生产与日常生活迷幻化,从“虚拟的异化”到“超虚构化”。【意识形态批判/精神分析】
王守山学堂 阅21 转2
齐泽克喜欢/经常使用“恰恰相反”这个句式吗?为什么?我似乎经常看到齐泽克在表述的观点中使用“恰恰相反”或者类似意思的句式,故有此疑问。
生命的启示 阅13 转2
齐泽克的本体论是什么?
521哲学 阅14
齐泽克演讲:虚拟的现实与拉康的三界
mandy53wiuq5i6 阅154
20230321 对当代文化现象的精辟阐释
someonethere 阅8
当代哲学家为什么吵架——齐泽克vs乔姆斯基
fdshan 阅374 转7
刘小冰:当下“意识形态的崇高客体”及其消解
【点石成金】 阅97 转2
什么是意识形态(下)哲普
新用户55669878 阅606 转2
孔明安 石立元:精神分析视域下主体的嬗变逻辑——齐泽克与福柯主体观的比较分析与批判
東泰山人 阅159 转2
康德美学的当代回响——齐泽克论崇高美
三子思安 阅1414 转10
齐泽克说你们根本就没看懂《罗马》
枕冰书斋 阅38
“先验想象力的难题”
韩共同 阅813 转8
齐泽克:黑格尔与海德格尔的对决
左莫 阅40
齐泽克最新视频:缅怀一整套生活方式之死
苍穹月光 阅6
用拉康拯救黑格尔之后的意识形态 ——《意识形态的崇高客体》│ 书海遨游 No.20046
每日糊图 阅55 转3
《意识形态的崇高客体》
david86868 阅538 转3
当代西方激进左翼的平等观
花间挹香 阅544 转3
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