原文:
【2017105·人类学】[挪威]弗里德里克·巴斯著,高崇译:族群与边界(上)
阅读经典[3]/巴斯《族群与边界: 文化差异下的社会组织》[修订版书评]
孤凤 阅914 转10
“族群”能取代“民族”吗
乌九图书 阅90 转5
基于文化的分析:族群认同从何而来
指间飞歌 阅893 转18
【对巴斯迟到的纪念】马成俊|弗雷德里克·巴斯与族群边界理论——代序言
無情360 阅635 转17
族群边缘理论的历史诠释:读《华夏边缘:历史记忆与族群认同》
汉青的马甲 阅804 转11
张献民:独立电影给中国带来了什么?
新华书店官方 阅195 转2
社会科学如何研究“边界”?|Annual Review of Sociology
花间挹香 阅152 转5
自我与他人:四种关于自我边界的社会心理学研究述要
海陵云杉 阅148 转7
当代中国乡村社会的当代文化特征
涩楼主人 阅550 转21
【走近中华文明】红山文化的核心特质
寂寞红山 阅41 转3
邱泽奇:连通性与社区的异质性
失踪的壁虎5uaj 阅408
心理学:你“第一眼就讨厌的人”,其实是大脑在“预警”
亭亭说情感 阅23 转3
人格的个体和群体差异
星晨炼 阅62
你怎样定位自己?你究竟属于哪一族群?
焚梅煮酒话英雄 阅91
文化生态学与生态人类学-金锄头文库
singer0852 阅8
暴力和种族身份的社会建构|国政学人
国政学人 阅122 转13
徐敏:印尼归侨身份“边界”流变初探
aq100001 阅214
民族,从何而来,去往何处?
陶鹿家 阅14
《族群》
老农看天下 阅120 转5
第三种黑猩猩 | 周读
laipigou001 阅267 转4
浅析泰南地区穆斯林现状
大阿流 阅1264 转3
缺少种族现实主义,现代社会难以保持繁荣与稳定
supermbt 阅444 转3
族群视角下的云南少数民族支系研究
民族地志 阅1117 转16
汉族民系:没有统一的古装,只有百花齐放的文化!
传统服饰 阅30
民族性格形成的文化根源——文字说
茶香飘万里 阅1069 转36
《利他之心》戴维·斯隆·威尔逊
付费吧网站听书 阅287 转7
从校内到人人,看迷失自我的品牌如何自我膨胀
鲲 阅80 转5
族群时代、社会结构与数字传播
尚德堂上海 阅65 转2
马来西亚的华人为什么是东南亚华人中最像“华人”的存在
旅居墨尔本 阅446 转2
身体检查与评估---文化能力
张磊r6nefzv5pb 阅46
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