原文：“大国”之道：为下、为雌、为静[杂谈]
谦下的妙用【悟道】
杂货店伙计    阅470    转23
道德经详注第六十一章
有而无限    阅154    转12
68、大国与小国的相处之道——聊《道德经》
山佳国学谭    阅858    转11
第61章 各得其所
朦胧斋主人    阅68    转3
《道德经》61章：大国者下流，天下之交
读书的你我    阅888    转9
“牝”是何物？为何说“大邦者，下流也，天下之牝也”？
雪飘飘2000    阅196
老子四道-第四章-王道：大邦小邦
本初策划    阅137    转7
大道无为52：守柔守静、顺势而动，才是生命之道。
知本学社    阅5
德经之二四、大邦下流，小邦事人
现实主义者逻辑    阅124    转14
小川说老子 | 61 大国下流
qzuserapvq8znx    阅74
帛书《道德经》第五十九章 皆得其欲 大者宜为下
玄龙国学    阅66    转5
61z
致曲解老子的    阅241    转2
野鹤读《道德经》
**秋水*伊人**    阅3529    转558
《道德经》中的“知雄守雌”究竟是什么意思？
浪漫人的图书馆    阅2037    转10
61.《道德经》六十一章：大国宜谦下，能力越大，责任越大？
罗守汉    阅192    转2
王曙光著《老子心诠》六十一章《大邦谦下》
长夏江村    阅75    转2
《道德经》最深奥的学问，全在这四个比喻里
芳草屋845    阅607    转57
《老子》| 第六十一章 下以取
香光庄    阅120    转2
《道德经》与股市--炒股先看道德经（第五十七章--第六十四章）
梦中听雨0701    阅271    转40
【读懂圣贤】----《道德经》第六十一章
秋炎68    阅84    转11
《道德经》第61章
启明书院_元默    阅1006    转10
知其白，守其黑，为天下式， 为天下式，常德不忒，复归于无极。 知其荣，守其辱，为天下谷， 为天下谷，常德乃足，复归于
百岁无疾的秘籍    阅1042    转5
16-道德真经玄德纂疏卷之十六
吾行的天涯    阅138    转11
【共读】《道德经》第六十一章
费眼图书    阅713    转6
老子崇尚柔弱不争的思想，为何朱熹却说老子的心最毒
摩诃般若波羅蜜    阅276    转4
戏说老子第六十二集：德之大者宜下
恶猪王520    阅71
道德经第61章讲解
南疆是我家    阅68    转2
性感的雌性果蝇被迫多次交配
mtjs    阅1426    转6
别以为冬天就不会被蚊子叮了，因为它们冬天也要“上班”
健康小书馆    阅8
第六十一章 大者宜下 大国者下流，天下之交，天下之牝。牝常以静取牡，以静为下。故大国以下小国，则取小国；小国以下大国，则取大国。故或下以取，或下而取。大国不过欲兼畜人，小国不过欲入事人。夫两者各得其所欲
无欲则刚239    阅2670    转34