原文：素说《论语》：八佾篇（十三）
论语。八佾篇13。
chenliwei80    阅242    转2
再读《论语》:八佾第三.13
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王孙贾问曰：“‘与其媚於奥，宁媚於灶’，何谓也？”子曰：“不然。获罪于天，无所祷也。”
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橘子郡读《论语》53
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媚奥媚灶皆是媚——《论语》悟读【52】
新用户97560OBk    阅256    转12
奥灶面由来新说
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《八佾篇》3.13 王孙贾问曰：“与其媚于奥，宁媚于灶，何谓也？”子曰：“不然。获罪于天，无所祷也。”
莫远忧的图书馆    阅331    转7
论语：与其媚于奥（3-13）
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【儒】每天学一句《论语》《八佾篇》(13)
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论语人物之十六王孙贾
龙潭今语    阅1411    转5
【经典品读】获罪于天，无所祷也
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《八佾篇》第十三章
诸诸行无常常    阅240    转5
灶神来了/与其媚于奥宁媚于灶，孔子讲:不是这样。那是什么样子？
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【辉光日新1351】天天读经典：与其媚于奥，宁媚于灶（宁肯得罪10个君子，不要得罪1个小人）
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三读论语【八佾13】宁媚于灶
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天是万万不能得罪的——《论语》学习53-54
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十三.遵循天道的客观规律才能取得成功
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孔子的人文路线：获罪于天 无所祷也
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论语连载（53）《八佾篇》第13章，“与其媚于奥，宁媚于灶”。
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第三篇八佾之第13章
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【共读】《论语》八佾第十三章
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拍灶神马屁——与其媚于奥，宁媚于灶
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可能解开了《论语》一个千年难题
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《论语·八佾篇》新解：分析与处理问题，不能只考虑自己利益得失
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《论语》笔记：如何应对“县官不如现管”？
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什么是“ 王孙贾问曰：‘与其媚于奥，宁媚于灶，何谓也？’子曰：‘不然。获罪于天，无所祷也’？”
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《论语·八佾篇第三》3.13：与其媚于奥，宁媚于灶，何谓也
陳小剑Jan    阅726    转9
媚奥媚灶（论语风云系列）
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论语3.13
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